賭博歷來為世人所深惡痛絕??鬃臃Q賭博為“惡道”,孟子稱賭博為“不孝”,管子稱賭博為“惡政”。古往今來,不少有識之士以詩歌形式痛訴賭博的危害,規(guī)勸世人千萬不要沾上賭博的惡習(xí)。真可謂用心良苦。
清代吳文暉在《賭徒》詩中吟道:“相喚相互日征逐,野狐迷人無此酷。一場賭博幾家貧,后車誰鑒前車覆?!鼻迦它S安濤的《戒賭詩》曰:“已將華屋付他人,那惜良田貽祖父。室人交滴淚如雨,典到嫁時(shí)已太苦。出門郎又搖攤?cè)ィ瑥N下無煙炊斷午?!毙蜗笊鷦拥卣f出了賭博的無窮危害。
清人吳獬所撰的《戒賭歌》更是入木三分:“切莫賭,切莫賭,賭博為害甚于虎,猛虎有時(shí)不亂傷,賭博無不輸精光;切莫賭,切莫賭,賭博惟害絕無樂,妻離子散家產(chǎn)破,落得頸項(xiàng)套繩上;切莫賭,切莫賭,賭輸無錢去做賊,賭輸無錢去搶劫,鐐銬沉重鋃鐺響;切莫賭,切莫賭,為賭殺人不留情,床上屋里血淋淋,兒哭崽啼驚街坊。”
古時(shí)還有以畫勸人禁賭的趣聞,清代的揚(yáng)州八怪之一李鱔,為了勸友李發(fā)戒賭,送畫一幅,并題詩曰:“丈夫在外賭紅眼,妻子居家干瞪眼。兩個(gè)孩子餓昏眼,梁上繩扣張著眼?!崩畎l(fā)看到李鱔的詩配畫后,深受啟迪,于是改邪歸正,在民間一時(shí)傳為佳話。
明朝,廣西有位才女的丈夫嗜賭如命。一天晚上,她丈夫在賭場輸錢后伙同幾個(gè)賭徒到鄰村盜窈耕牛,被村民抓獲扭送到官府。第二天,她將丈夫領(lǐng)回家后,便給丈夫題了一首勸賭詩:“賭門歪道把人迷,半夜贏來半夜輸。笑里藏刀相對戰(zhàn),暗中舞弊兩相欺。衣衫襤褸親朋笑,手腳骯臟骨肉離。不信且看鄉(xiāng)黨內(nèi),賭貪喪命幾傷悲。”
清朝末年,賭風(fēng)日盛,許多賭徒輸?shù)靡回毴缦础⒓移迫送?,最終走上偷盜、拐騙的犯罪道路。有個(gè)叫施文炳的教書先生,為了挽救染上賭癮的兒子,作了一首戒賭詩貼在家里客廳的墻上:“貝者是人不是人,只為今貝起禍根;有朝一日分貝了,到頭成了貝戎人?!边@四句詩通過對“賭、貪、貧、賊”的字形分析,將賭徒的行為、心態(tài)和賭徒的悲慘下場都融入詩中,實(shí)為戒賭詩一絕。他兒子看后不解,于是其父點(diǎn)破其意:“貝者為‘賭’,今貝為‘貪’,分貝為‘貧’,貝戎為‘賊’,此及賭、貪、貧、賊四字也?!眱鹤勇牶?,幡然醒悟,從此遠(yuǎn)離賭博。(黃首記 整理)