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    黃建國:做黨和人民的忠誠衛(wèi)士

    三湘風(fēng)紀(jì)網(wǎng)     2015/7/9 17:24:06【字體:  
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    中共湖南省委常委、省紀(jì)委書記 黃建國

    紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)和巡視機(jī)構(gòu),是從事黨內(nèi)監(jiān)督和黨內(nèi)審查的專門機(jī)關(guān),是反腐敗正黨風(fēng)的利劍。完成黨章賦予的使命,不負(fù)黨和人民的重托,必須鑄劍魂、礪劍鋒、增劍膽、涵劍德。

    鑄劍之魂

    鑄劍魂,最根本的是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。黨性是一個(gè)政黨所固有的區(qū)別于其他政黨的內(nèi)在屬性,是一個(gè)政黨階級屬性的集中體現(xiàn)。堅(jiān)強(qiáng)的黨性,是成為優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部的前提,是做好紀(jì)檢監(jiān)察工作的根本。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)是具體的、實(shí)在的,不能止于口號、表態(tài),而要體現(xiàn)落實(shí)到行動中。政治上堅(jiān)定,是黨性修養(yǎng)的首要內(nèi)容。有信仰,才有希望;有夢想,才有能量。要堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)信黨的領(lǐng)導(dǎo),對黨忠誠老實(shí)、襟懷坦白,這是對共產(chǎn)黨員根本的政治要求。黨員干部要始終與黨同心同德,始終把黨放在心中最高位置,牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員,第一職責(zé)是為黨工作,做到在黨為黨、在黨言黨、在黨憂黨、在黨護(hù)黨,自覺維護(hù)黨的形象和聲譽(yù)。理論上清醒,是黨性修養(yǎng)的基本方面。理論水平不會隨著黨齡增長而自然提高,不會隨著職務(wù)升遷而自然提升。要不斷加強(qiáng)對黨的基本理論的學(xué)習(xí),以理論上的清醒保證政治上的堅(jiān)定,把理想信念建立在對科學(xué)理論深刻把握之上。當(dāng)前要深入學(xué)習(xí)習(xí)近平同志系列重要講話精神,把握“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略布局,增強(qiáng)對中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信,增強(qiáng)對中華民族復(fù)興中國夢的思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同。思想上合拍,是黨性修養(yǎng)的重要原則。自覺同黨中央保持一致,在大是大非面前旗幟鮮明,在風(fēng)浪挑戰(zhàn)面前無所畏懼,在誘惑考驗(yàn)面前坐懷不亂,守護(hù)共產(chǎn)黨人的精神高地,把黨的偉大思想、偉大精神弘揚(yáng)、傳承下去。作風(fēng)上嚴(yán)謹(jǐn),是黨性修養(yǎng)的集中體現(xiàn)。要守紀(jì)律、講規(guī)矩,反對自由主義、分散主義,不越紅線、不觸底線。堅(jiān)持實(shí)事求是的思想作風(fēng),對上對下講真話、講實(shí)話、講心里話,絕不欺上瞞下、弄虛作假。遵循黨的群眾路線,把群眾當(dāng)老師、當(dāng)親人,與人民群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心,做合格的公仆。生活上正派,是黨性修養(yǎng)的具體外延。自覺踐行社會主義核心價(jià)值觀,帶頭遵守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德,勤儉樸實(shí)、生活健康、情趣高雅,努力在各方面當(dāng)好表率、走在前面,為社會帶來更多正能量。增強(qiáng)黨性,鑄劍之魂,離不開馬克思主義哲學(xué)。哲學(xué)最具魅力的是“愛智”,是聰明和智慧之學(xué)。唯物辯證法是世界觀,揭示世界的存在狀態(tài)和發(fā)展趨勢,更是使人睿智清醒、能謀善斷的科學(xué)方法。其中,對立統(tǒng)一、質(zhì)量互變、否定之否定等三大規(guī)律,唯物、辯證、實(shí)踐、生產(chǎn)、群眾等五大觀點(diǎn),內(nèi)容和形式、現(xiàn)象和本質(zhì)、原因和結(jié)果、可能和現(xiàn)實(shí)、偶然和必然等五大范疇,真正領(lǐng)悟了,將終身受益。掌握了這種世界觀和方法論,便會認(rèn)識通暢、思想豁達(dá),不鉆牛角尖、少做無用功,穿越迷霧、繞過暗礁,到達(dá)認(rèn)識的彼岸、理想的境界。

    礪劍之鋒

    礪劍鋒,最管用的是嚴(yán)格依法辦事。這里講的法,包括國家法律和黨內(nèi)法規(guī)。反腐敗、正黨風(fēng),需要銳利寶劍,需要精制武器。有激情、有熱血、有實(shí)力、有底氣,有本領(lǐng)、有本事、有能力、有能耐,反腐敗才有殺傷力,正作風(fēng)才有威懾力。不是金剛鉆,攬不了瓷器活。懲腐敗,要理性平和,一以貫之,依紀(jì)依法,安全文明。從嚴(yán)治黨靠什么,就靠黨的紀(jì)律。紀(jì)律是管黨治黨的尺子,執(zhí)行紀(jì)律就是治本之策。紀(jì)律退一分,腐敗進(jìn)一尺。真正做到執(zhí)行紀(jì)律無條件,遵守規(guī)矩不含糊,守住底線不逾越,把住紅線不退讓,從嚴(yán)治黨才有希望。紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)既是黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的組織者,又是參與者,要視紀(jì)律如生命,帶頭遵守紀(jì)律,嚴(yán)格執(zhí)行紀(jì)律,用實(shí)際行動維護(hù)黨的紀(jì)律的嚴(yán)肅性和權(quán)威性。正人必先正己,律己方能服人,管紀(jì)律的人自己也要守紀(jì)律,監(jiān)督者自身也要接受監(jiān)督。執(zhí)紀(jì)者自身正、自身硬、自身凈,執(zhí)行紀(jì)律才能理直氣壯,查處腐敗才能無所畏懼。要加強(qiáng)學(xué)習(xí),熟悉黨內(nèi)各項(xiàng)紀(jì)律約定俗成的規(guī)矩,知道哪些事能做,哪些事不能做。對違反黨的紀(jì)律和規(guī)矩的行為,要嚴(yán)肅執(zhí)紀(jì)問責(zé),不允許有不受紀(jì)律約束的特殊黨員。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào):“領(lǐng)導(dǎo)干部要做遵法的模范,帶頭遵守法治、敬畏法律;做學(xué)法模范,帶頭了解法律、掌握法律;做守法的模范,帶頭遵紀(jì)守法、捍衛(wèi)法治;做用法的模范,帶頭厲行法治、依法辦事。”紀(jì)檢監(jiān)察干部,要樹立法治信仰,做到在法治之下而不是法治之外、更不是在法治之上想問題、作決策、辦事情,善于運(yùn)用法治思維和法治方式推動黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭。要掌握法治思維和方法的基本要領(lǐng),包括:規(guī)則至上。以既定的法律為依據(jù),運(yùn)用法律規(guī)則中的術(shù)語進(jìn)行觀察、思考、判斷。“無罪推定”。任何人在未經(jīng)依法斷決有罪前,應(yīng)視其無罪;“法無明文不為罪”,一切被定為犯罪的行為必須是《刑法》明文規(guī)定的;即便法有錯(cuò)或滯后,也要依靠法治方式,通過立、改、廢、釋來解決。只有在法治的軌道上行使權(quán)力,才能防止亂作為。權(quán)利本位。公民權(quán)利是權(quán)力的邊界。執(zhí)紀(jì)執(zhí)法者要考慮權(quán)利及其根據(jù)。要有人權(quán)意識,尊重和保障人權(quán)。即便法律沒有規(guī)定的利益,但因涉及公民的某種權(quán)利或自由,公權(quán)力就應(yīng)當(dāng)予以尊重。還有“法無禁止即自由”,也體現(xiàn)了法治思維中的權(quán)力本位思維。權(quán)力控制。任何不受約束的權(quán)力都會膨脹甚至腐敗。公權(quán)力總是有各種理由和目的來觸碰公民權(quán)利。權(quán)力不受限制的后果就是,任何人都沒有安全感。所以要依法授權(quán),用程序控制權(quán)力,全方位監(jiān)督權(quán)力,公民和法人可以提出復(fù)議申請或起訴。把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子,才能維護(hù)公平正義。程序優(yōu)先。法治思維要求重視程序,遇到有爭議糾紛的問題,即便是非對錯(cuò)很清晰,也要善于考慮程序上的處理方式,讓爭議各方平等地發(fā)表意見。程序是一種良好的工作方式,有利于公正合理地解決問題。技術(shù)理性。在采取黨內(nèi)審查措施時(shí),要堅(jiān)持以事實(shí)為基礎(chǔ)、以證據(jù)為根據(jù)、以法律為準(zhǔn)繩。應(yīng)有“證據(jù)為王”的理念,如果證據(jù)證明不了,就不能作進(jìn)一步的認(rèn)定,如若證據(jù)是非法取得的或證據(jù)消失了,那就只能放棄對事實(shí)的認(rèn)定。依紀(jì)依法辦事,才能使紀(jì)檢監(jiān)察工作更加規(guī)范有序、富有效率和經(jīng)得起檢驗(yàn)。

    增劍之膽

    增劍膽,最關(guān)鍵的是敢于拍蠅打虎。減少腐敗存量難度很大,遏制腐敗增量任重道遠(yuǎn)。我們黨敢于直面問題,勇于從嚴(yán)治黨,善于自我凈化,沒有不敢打、不能打的“老虎”,“蒼蠅”“蚊子”也無藏身之處。監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問責(zé),打“虎”拍“蠅”除“蚊”,要求紀(jì)檢監(jiān)察干部不信邪、不怕鬼,敢出手、敢亮劍。對丑惡現(xiàn)象不斗爭,就意味著同謀。高高舉起輕輕放下,縱虎歸山危害大。所以,“凡是影響黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力的問題,都要全力克服;凡是損害黨的先進(jìn)性和純潔性的病癥,都要徹底醫(yī)治;凡是滋生在黨的健康肌體上的毒瘤,都要堅(jiān)決祛除?!鼻叭恕皺M眉冷對千夫指,俯首甘為孺子?!钡慕髴?,“人不可有傲氣,但不可無傲骨”的感悟,“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的豪邁,“寧為玉碎、不為瓦全”的品格,“出淤泥而不染”的境界,“粉身碎骨全不怕,要留青白在人間”的精神,“我不下地獄,誰下地獄”的勇氣,是我們今天仍需堅(jiān)持和弘揚(yáng)的。未遭受人算天磨三災(zāi)五難九死一生,怎能叫鋼鐵硬漢;唯經(jīng)歷惡水險(xiǎn)山七拐八彎千回百轉(zhuǎn),才鑄就不朽人生。作為紀(jì)檢監(jiān)察干部,在反腐倡廉中,要有科學(xué)的價(jià)值判斷和正確的價(jià)值取向。這里借用一下范仲淹的“哭論”。在任參知政事時(shí),范仲淹敢于動真格,不怕得罪人。對這種不留情面、不留尾巴的做法,有人提醒:“你只是一筆,焉知一家哭矣?!狈吨傺驼f:“一家哭何如一路哭耶?”寧可讓一官一家哭,也不能讓一地一方百姓受官吏所苦。正所謂:“救一路哭,不當(dāng)復(fù)計(jì)一家哭?!庇械娜水?dāng)了官,不是“雞犬升天”,親朋好友都從中獲利,就是“雞犬不寧”,胡亂折騰搞得民不聊生。這樣的官員,不查處不足以平民憤、不足以得安寧。范仲淹的“哭論”,是一種公論,就是為民說話、為民服務(wù),替百姓著想、替百姓謀利;是一種律論,就是有律依律辦,有規(guī)循規(guī)行,事業(yè)才能不受損,百姓才能不受苦;是一種奮論,就是嚴(yán)考核、嚴(yán)懲罰,促進(jìn)“人事興奮”、能量倍增,激勵(lì)人人用心思之、用力行之;是一種警論,就是警不在言,而在行,重認(rèn)真,敢較真,使人固根守魂,慎微戒懶;是一種鏡論,就是用準(zhǔn)繩使人知平直,用規(guī)矩使人曉方圓,用標(biāo)尺使人辨優(yōu)劣,用榜樣使人見高低。習(xí)近平同志指出,人民把權(quán)力交給我們,該做的事就要做,該得罪的人就得得罪。不得罪腐敗分子,就要得罪人民。如果為官不為,都做太平官,政權(quán)就不太平,國家就不太平。我們的膽量來自黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),來自人民群眾的認(rèn)同參與。反對腐敗是黨心民心所向。有黨心民心作力量源泉,反腐敗斗爭必定勝利。

    涵劍之德

    涵劍德,最要緊的是涵養(yǎng)職業(yè)操守。其身若正,不令而行;其身不正,雖令不從。從事紀(jì)檢監(jiān)察工作,處在有“天敵”的崗位,也是被“圍獵”的對象?!坝偎耍约合鹊昧⒂诓粩≈??!薄暗赖率巧鐣?guī)則,充當(dāng)社會告誡者的角色,借以勸誡其成員和團(tuán)體,在行為上要和社會的秩序、安全和發(fā)展相一致?!惫湃酥v“圣賢之人”,離不開五要素:德,指品質(zhì),今天指政治品德、社會公德、職業(yè)道德、家庭美德;識,指見識,包括把握方向潮流、適應(yīng)復(fù)雜環(huán)境;才,指才能,包括觀察判斷、分析綜合、科學(xué)研究、組織管理等能力;學(xué),指學(xué)問,各種知識和專長;體,指體質(zhì),身體是載知識之本、寓道德之舍。這五者中,德是統(tǒng)帥,才是力量,學(xué)是根本,識是軍師,體是基礎(chǔ),它們辯證統(tǒng)一、相輔相成。職務(wù)越高,平臺越大,擔(dān)子越沉,責(zé)任越重。其操心也危,其慮患也深。道德是人生價(jià)值的重要統(tǒng)領(lǐng)。沒有道德,不可能成好事、成大事。人有自私性、利己心。講道德,不是向別人提出什么要求,而是自己同自己較勁。爭做吃苦人,甘當(dāng)吃虧人,不斷超出“動物我”的局限,持續(xù)向“理性我”接近。對黨員干部來說,能力有強(qiáng)弱正常,但清正廉潔卻不能可有可無、可強(qiáng)可弱,因?yàn)樗潜WC綜合能力得以充分發(fā)揮的重要基礎(chǔ)。為民、務(wù)實(shí)、清廉,是官德政德的核心內(nèi)容。“一身正氣、兩袖清風(fēng)”,方能不辜負(fù)黨和人民的信任與期待。生活中人們常會問三個(gè)問題:你是哪里人?你是哪個(gè)單位的?你每月掙多少錢?前者表明我們還是個(gè)人情社會,地緣是僅次于血緣的情感要素,老鄉(xiāng)見老鄉(xiāng),兩眼淚汪汪。中者表明集體無意識主導(dǎo),個(gè)體算什么,得看依托的背景、身份下菜碟?!澳阋詾樽约河卸嗝磧?yōu)美的背影,其實(shí)別人看重的只是你的背景?!蓖l(xiāng)、同學(xué)常搞點(diǎn)聚會,結(jié)交情誼,以利后用。習(xí)近平同志講:“這種聚會最好不要搞,這種飯最好不要吃?!焙笳弑砻髁瞬糠秩说膬r(jià)值觀,認(rèn)為金錢決定人的命運(yùn)。為了攫取財(cái)富,會鋌而走險(xiǎn)邁上不歸之路。從事紀(jì)檢監(jiān)察工作,會遇到“十面埋伏”,受到人情、關(guān)系、金錢、美色的干擾和誘惑。所以要筑牢拒腐抗變的道德防線,堅(jiān)持秉公用權(quán)、謹(jǐn)慎用權(quán)、廉潔用權(quán),不為人情關(guān)系所縛,不為歪風(fēng)邪氣所擾,不為個(gè)人得失所困,杜絕人情案、關(guān)系案、金錢案。有權(quán)就有責(zé),有責(zé)得擔(dān)當(dāng)。責(zé)任心是一個(gè)人生命的纖繩。有了責(zé)任心,才能把自己的生命與別人的生命聯(lián)系起來,才會產(chǎn)生自我價(jià)值感。責(zé)任是做人之本,責(zé)任是成功之要。擔(dān)當(dāng)是職業(yè)素質(zhì),擔(dān)當(dāng)是從政所需。既然身為紀(jì)檢監(jiān)察干部,手握監(jiān)督執(zhí)紀(jì)之權(quán),就必須面對是非敢于明斷,面對歪風(fēng)敢于斗爭,面對腐敗敢于亮劍,面對矛盾敢于化解,面對危機(jī)敢于處置,面對失誤敢于擔(dān)責(zé),完成好黨和人民賦予的重任。

    (《新湘評論》2015年第12期)

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