日前，一位領(lǐng)導(dǎo)干部在廉政黨課上語重心長地說：“我國有句古訓(xùn)叫‘知止不殆’?！埂?，簡單地講就是知進(jìn)退、明去留；‘殆’，意指危險?！共淮褪侵盖宄谀睦锟梢酝?、何時停，曉得在何處可以息、何時息，這樣才能遠(yuǎn)離危險。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部就當(dāng)時時、事事、處處謹(jǐn)記‘知止不殆’這句古訓(xùn)。”這位領(lǐng)導(dǎo)的話振聾發(fā)聵，令人深思。
“知止”是一種素質(zhì)、一種境界、一種修養(yǎng)，蘊(yùn)藏著很大的智慧。老子《道德經(jīng)》云：“知足不辱，知止不殆，可以長久。”《大學(xué)》云：“知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得?！蔽ā爸埂狈侥芙K身不險，唯以“知止”為始，方能以“得”為終。所謂“知止”，其實就是“知其所止”，明確自己所處的位置，有自知之明，事事適可而止，適時放手，珍惜今天的擁有。在現(xiàn)實生活中，誘惑就在眼前，教訓(xùn)就在身邊，如不重視修養(yǎng)，稍有不慎就有可能背離道德規(guī)范，甚至違反黨紀(jì)國法，一失足成千古恨。
春秋時期，魯國宰相公儀休喜歡吃魚，國人都爭著買魚去送他，但公儀休卻一概不受。其弟就問他“夫嗜魚而不受者，何也？”他回答說，正因為喜歡吃魚，所以不能接受。因為公儀休明白，國人送魚必有所求，如不知止，勢必會影響將來處理公務(wù)的公平、公正。
清朝刑部大臣馮志酷愛書畫，一次有人送他一幅宋拓牌傳，他卻原封不動地退回。屬下勸曰：“何不打開一看？”他說：“這種寶物，一看便會愛不釋手，不如盡封其眼，斷其誘?！?BR> 領(lǐng)導(dǎo)干部要做到“知止不殆”，首先，要堅定理想信念。要樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，心存浩然之氣，不斷錘煉黨性，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，遠(yuǎn)離、揚(yáng)棄和抵制低俗、庸俗的不正之風(fēng)，始終做到立場堅定、態(tài)度堅決、原則堅守。其次，要自省自警自重。領(lǐng)導(dǎo)干部要保持清醒頭腦，“吾日三省吾身”，經(jīng)常反思檢點(diǎn)自己的言行，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，自我克服私欲和雜念，有效消除自我遷就、自我放縱心理。第三，要增強(qiáng)抵御侵蝕的定力。定力是把握自我、規(guī)范行為的篤定剛毅的意志力量，是人生的智慧和精神品質(zhì)。加強(qiáng)干部作風(fēng)能力建設(shè)，就要把培育和提升定力作為重要內(nèi)容，爭取敢做事、做成事、不出事。心態(tài)與定力好，自律意識就強(qiáng)；心態(tài)與定力不好，各種潛在的不健康意識和欲望就可能膨脹。只有以積極向上的心態(tài)對待工作，以平和清靜的心態(tài)對待名利，以科學(xué)健康的心態(tài)對待工作，以知足的心態(tài)對待生活，以敬畏的心態(tài)對待黨紀(jì)國法，對于各種誘惑、欲望和侵蝕敢于說不、勇于拒絕。